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楊筠松 （834年—900年），名 益，字 叔茂，號 筠松， 唐代 竇州 人， 風水 宗師，常被地理、 堪輿 學家視為 祖師 祭拜，尊稱為 楊公。 楊筠松曾在唐 朝廷 為官，後退休致仕，也一併將 宮廷 中所學之風水術帶至民間，並四處以所學所得幫助他人。 故有「楊救貧」此別號。 據《南安府志》記載：「楊筠松，竇州人， 僖。 See more
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內容編輯／媽咪拜編輯部. 臺灣民間的宗教儀式中常會看到拜拜的景象，尤其是在供奉眾多神明的廟宇，信眾們手上會拿取大量的香柱上香，傳說 燒香長短、拜拜香形狀分別有不同的含意，信眾可藉由香的燃燒狀況觀察神明的意。
中醫五行五臟六腑五味五色五化五氣五聲五情五官五形五方五季歌訣. 東春風，青木酸，液淚華爪，怒目生筋呼肝膽； 南夏暑，赤火苦，液汗華。
蔡興華多年一直以來從事編纂《通勝》、擇日堪輿等工作，是為「真步堂」第四代傳人，由其曾祖父蔡最白先生開始，再到祖父蔡廉仿先生以及父親蔡伯勵先生，蔡氏家族向來是香港的曆學堪輿學家。蔡興華除了專注擇吉、堪。
在風水學中，「睡在樑下」被認為是大凶的格局，因為樑的橫樑形狀如同刀刃，會產生「壓樑之氣」，對人體的氣場產生負面影響。 這種負面能量會阻礙氣血流通，影響新陳。
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而意思 - 十二宮飛犯論 -
